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寫門的作文300字

www.fimqfp.live 時間:2018-08-17 20:26:38 編輯:何沛玲

  古銅色的門有一點發灰,門的鐵柵欄上還綁著灰綠色的端午節掛上去的那種葉子。葉子是鴨掌形的,向下垂著,一副死氣沉沉的樣子,而且還不是一般的臟。葉子的背面對頭我,灰灰的,上面有一層短短的毛,好像放大鏡下的蝴蝶翅膀,上面那種細小的毛好像是灰白色的,很平整的向下垂著,可看了還是讓人毛骨悚然。 來源:日記http://www.fimqfp.live

  “哼!”我冷笑著,心里豐想:“老媽把家里搞得這么干凈,可門卻那么臟!門是一家的臉面呀!”我很無奈。門上那柵欄縫隙間積了一小層灰灰的塵土,我吹了一下,那灰塵就飄了起來,好像空氣中有什么蝴蝶幼蟲吐出來的絲一樣。“老媽是不是準備家門被灰塵封住了再來搞衛生?”我很郁悶地想。

  我從鐵門的柵欄間向里望,發現深棕色的木門上有一條條至少三厘米寬、五六厘米長的雙面膠留下的痕跡。大概是本來用來貼年畫的,可是現在那本應該有年畫的地方只下了這橫七豎八的條紋。可能是還帶有粘力的緣故,那膠帶的痕跡上還留著一些金色的小粉末,在光的照射下還在一閃一閃的反著光。那大概是年畫上遺留下來的金粉吧。

  我呆呆地望著那兩扇臟得讓人無話可說的門,心里很是郁悶,“老媽這也太夸張了,是不是搞行為藝術啊!門這么臟,家里這么干凈——一天搞兩次衛生!”我轉過身去想下樓。

  走在樓梯上,我回頭望望那扇臟臟的門,不禁嘆了口氣。

  “好無聊啊。”我一個人呆在家里,看著家里的大門。

  門是咖啡色的 ,上面有一個貓眼,有陌生人來,就先從這兒看出去,是熟人就開門吧。那貓眼上有一些花紋,都是弧形的,上面有一個銀色的門把手,貓眼下面貼著一個旺旺的圖像,圖像下面用黃色寫著三個大字:大家旺!我走近看,看見把手下有一個黑色的小孔,那是鎖孔,它是橫著的,仔細一看,還有鑰匙的齒輪,鎖眼里黑不溜秋的,很小很小,我再用手摸門,冰涼刺骨,紋路那兒摸上去是凹進去的,沒有紋路的地方平平的,一點兒也不粗糙,用手一彈,手指好痛好痛,

  原來里面是實心的,門是用鐵做的,根本弄不破,在門里可安全了。我突然不無聊了,開始仔細觀察起門來,我把門輕輕地打開,突然聽到了啪的一聲,我看了一下門框,只見上面有兩個圓形的、咖啡色的吸盤一樣的東西,它像礦水瓶的瓶底一樣大,門的側面也有兩個這樣的東西,還有一個三角形的門鎖,是銀色的,我走到外面,仔細的端詳外面的門把,也是銀色的,那兒也有一個銀色的門把,上面也有一個黑不溜秋的鎖眼,上面也有齒輪,也是橫著放的,上面還有一個把手,我想把它往下扳,可是它很緊,扳不下去,我仔細一看,發現把手已經褪色、生銹了。我又走到了里面,又看把手,發現里面的把手也褪色、生銹了,里面的把手卻能往下扳。我發現側面的三角形的鎖,如果里面的把手往下扳,三角形的鎖會自動縮回它出來的那個洞里。

  也許這就是大人們說的防盜門吧!住在里面既舒服,又不用擔心小偷,防盜門真好。


  “吱嘎”主人又把我打開了,發出的聲音好刺耳。咖啡色的木框靠在雪白光滑墻上,很搭配,門框上繞著一條金色邊,把門點綴得很漂亮。

  “吱嘎,啪——”這主人真不知道愛護,拉得那么重;這一聲把我門框都要震斷了。看,兩塊支撐整扇門的鐵片都彎成這樣了。鐵片分為兩片是用來支撐門的擺動,一邊由四顆十字釘吃牢,紅黑色的釘上粘滿鐵銹。主人也真是的,銹成這樣也不保養,不知道給我涂一些潤滑油,讓我潤潤嗓子呀!

  只聽“嘀嗒”一聲,天上還掛著一個太陽,怎么下雨了?正好滴在我的門框上,身上好涼快,好舒服。小水珠滴在我身上輕輕地劃過一道水線然后消失了。只見一粒米大的水珠有順序的沾在我那褐色的皮膚上,水靈靈的。又是一滴掉到入我的鐵銹上,感覺,比抹了潤滑油還舒服。這真是一種炎炎夏日的享受。正感到舒服時,仔細想想是誰對我那么好呢?抬頭一望,水源來自一根白色水管,水管的表面凹凸不平但刻畫的很有規律。白色的水管上粘滿了一堆灰色毛茸茸的臟東西,應該是灰塵吧!這根塑料管是空調水管。水滴的很有序恰好滴在我的身上真爽!

  又是一滴水珠兒,涼涼的滴入我的喉嚨里一下子精神氣爽,這真是上帝對我的恩賜。

  門的顏色呈棕褐色,上面掛著一副春聯,上面寫著“喜迎春節,喜鼠守財,牛迎春節”這幾個大字,讓我感到非常霸氣和喜氣。

  怎么門上的門鈴會沒有的?我想:以前不是在門上的?我拉開喜迎春節這副春聯,發現沒有,又拉開喜鼠守財這副副春聯,終于找到了一個紅紅的小按扭,我想:原來被春聯蓋了起來,找得我好累好苦啊。

  我按了一下那紅紅的門鈴,發出了“嘎啊——嘎啊——”的聲音,我想這是什么鈴聲啊?怎么這么難聽?我又按了一下門鈴,想找出原因。這一次門鈴發出了“哇哇——哇哇——”聲音,我想:這門鈴怎么會變聲的?我拿出鉗子,擰開鏍絲帽,發現電線中有一根斷了,我想:原來是電線接觸不好啊!怪不得發出的聲音這么難聽。我又從背包里拿出透明膠,撕了一條貼在電線上,把斷線給膠好了,我又把鏍絲帽擰上,按了一上按鈕,發出了“叮咚——叮咚——”的聲音。哈哈,終于修好了,我想:媽媽知道后多有高興、多興奮呢!我呆在家里,等著媽媽回家來表揚我,該不該獎勵我……

  媽媽一回到家,聽門鈴響了,就問:“兒子,這門鈴是誰修好的?”我大聲的說:“是我修的!”不知怎么的,媽媽突然生氣地說“你不知道這會有危險的啊,不知道會觸電的啊……”媽媽劈頭蓋臉數落我……

  我愣在那里,不知道為什么我修好了門鈴,媽媽會罵我……

  奇奇一家非常富有,但一家三口都有一個壞習慣——關門時很用力。

  一天晚上,夜深人靜的時候,從奇奇家里傳來一陣低低的哭聲:“嗚——這可怎么辦呀?”原來是家門在哭。“怎么了?”臥室門問。“唉,還不是那一家三口,整天進進出出,

  每次都把我重重地關上,疼死我啦!”“就是,”臥室門附和著家門說,“我們一定要好好治治他們。嗯,我們——”它們壓低了聲音。

  次日早晨,奇奇吃過早餐,背好書包,走出家門 ,重重地關上門,就在這時,家門掉了下來,奇奇爸爸只好把一塊大木板釘在門上,然后就出去找人修門。他們一出門,就有一個小偷從門框和木板之間的縫隙里鉆了進來,偷走了家里一塊價值不菲的綠寶石。

  奇奇的爸爸、媽媽回來后看見屋里一片狼藉,就意識到大事不好,趕緊清點財物,結果發現綠寶石不見了。奇奇媽媽頓時號啕大哭,邊哭邊罵:“這該死的門,早不壞晚不壞,偏偏這會兒壞!”她一扭頭,看見了奇奇,就氣呼呼地說:“你關門時不能輕點兒!”奇奇委屈地嘟囔著說:“你和爸爸平時不都這樣嗎!”媽媽頓時啞口無言。

  從此以后,這一家三口開門關門都輕輕地,他家的門也如愿以償地過上了安靜舒適的日子。

電影《羅生門》觀后感

  最近不是很忙,看了許多歷來被世人奉為經典的影片,有很多確實不錯,也許電影拍成那樣才算是真正的藝術。

  日本老片《羅生門》故事結構簡單,人物也就那么幾個,可看完后讓人心里總有一種不安的感覺,只有影片看到最后才會明白影片一開始和尚為什么會有那樣的對白,“這次讓我可能喪失了對人類靈魂的信心,這比強盜,比戰爭,比瘟疫,比天災饑荒還可怕”

  影片從故事里和講故事的人兩個層面揭露人世界上最讓人恐懼的事情,那就是人與人之間的不誠實,每個人為了維護自己的利益可以撒謊,可以出賣別人,可以不顧一切,切實的讓我感到十分的恐懼。

  影片的另一個角度是表面上十分溫順軟弱,動不動就淚流滿面的年輕少婦,在觸及到自己的利益和安全時面目卻是那么的猙獰,內心活動的變化是那么的豐富,說謊趨炎附勢,甚至比強盜和他丈夫更狠毒,中國的一句話“人心隔肚皮”也是頗有道理。

  無論是強盜,武士,年輕少婦,樵夫,還是巫婆甚至虛構的鬼魂沒有一個是誠實的,彼此間是信任的,都是為了自己的利益露出虛偽的外表說謊欺騙,讓人內心感到恐懼,甚至那種恐懼超過任何的恐怖片帶來的可怕感。

  只有在影片最后大雨停了,外篇露出了光明,當樵夫承認了自己的欺騙,抱著撿到的嬰兒走出羅生門時,才看到人性殘留的溫存和善念,也許這也是唯一的希望。

電影《羅生門》觀后感

  今天終于看了這部久違的黑色電影,果然很有意思。

  羅生門揭露了人性最大的弱點 —— 自私和虛偽,在危難的時候,面臨生死的考驗的時候,即使是平時恩愛的夫妻,也可以反目成仇,互相傷害。事情過后,雙方又各有一套說辭來為自己辯護,犯錯的永遠是別人,自己是多么無辜啊。

  但從這部片子我們還可以看出,男人永遠都比女人更自私、更虛偽。男人可以自私到為了保全自己唾棄自己的結發之妻,也可以虛偽到死到臨頭還要說謊來美化自己。你可能會說,片中的妻子也自私,她挑撥自己的丈夫和強盜決斗;她也說了謊,謊稱自己暈倒了不知道丈夫是怎么死的。但她的自私,她的虛偽,是在當時那種絕境之下多么無奈的一種選擇。她在和強盜搏斗未果被玷污后,不想死,也不想和強盜走,想讓自己的丈夫和強盜決斗來保護自己,這實在不能說是非常過分的要求。她的謊言就更容易理解了,顯然,她是為了自保,為了博得大家的同情,為了讓自己更好的活下去。她總不能跳出來說,是我挑撥他們兩個決斗的。在這個時候,還原事情的真相沒有任何意義,她懦弱的丈夫寧可說自己是自殺也不愿意承認是被強盜殺死的,死不足惜。

  當然,這部片子放大了人性中陰暗的一面,普通人可能永遠也不會面臨那么極端的情況,大多數人還是在不傷害別人的前提下更多的考慮自己的利益,然后談起的時候有選擇性的忽略那些不光彩的細節,同時夸大那些對自己有利的細節。如果說自私是人動物性的本能,那虛偽就是人社會性的本能,是普遍和客觀存在的。

  最重要的,這個故事告訴我們,我們生活的這個世界不是黑白分明的,沒有絕對的是非對錯,善惡美丑,每個人都有自己的弱點和陰暗面,我們與其失望和批判,不如多一點寬容和理解。


電影《羅生門》觀后感

  在下雨天看完了下雨天講述故事的《羅生門》,努力回憶才發現好像除了多襄丸電影中的其他人物都沒有名字,但這六個主要人物的形象卻像是深深地扎在了腦子里,因為他們都太像自己了。

  三個在羅生門下講述討論故事的人被賦予了點明主題的人物,而有關世道人心還能不能讓人相信這個宏大的命題從不同人的角度看自然有不同的解讀。和尚代表的是一類相信世間充滿善意的人,即便了解了人類的丑惡嘴臉,只要出現一絲向善之光他仍會重新堅定自己的信念。故事的講述者似乎代表了最普通的人群,他們看到丑惡之事時會先想辦法保護好自己的利益并盡可能使之最大化,之后再考慮維護正義。但在他們的心中頭頂還是有三尺神明的,他們會想辦法去贖罪,讓世界少一些黑暗。也正是他們給了那些相信這個世界純潔美好的人一絲希望。而后闖入羅生門的人顯而易見地代表了對這個世界和人都充滿了絕望并以此為借口心安理得地使這個世界、人性更黑暗的人群,他們可以理直氣壯地指出別人的過錯,并對自己的罪行毫不遮掩,他們似乎在嘲笑這個世界對人類的玩弄,也在嘲諷人們之間明明沒有了信任卻仍虛偽地不肯承認自己的自私。這三類人在任何時代任何國家都存在著,雖然比例會有變化,會受到各種各樣的影響,但總有人堅定自己的理念,這是不可否認的。

  故事中很巧妙地把一場殺人事件用四個不同的版本講出來,看起來似乎故事講述的版本最客觀最可信,但當回到整個電影要探討的主題世道人心是否可信時,所有的版本似乎都不再真實了,因為影片本身就想傳達給我們人一定會站在自己的立場上的。多襄丸和那一對夫婦共同經歷了一件事,但三個人的講述卻分別突出夸大了自己,換言之,講述出的自己都是理想中的自己。多襄丸企圖夸大自己的英雄主義形象,這也是為什么全片只有他一個人有姓名并且描繪出一個敢做敢當的自己的原因,這也可能是受了武士精神的影響,為了一個戰利品而進行決斗;那個妻子則是想充分地將女性軟弱的一面展現出來,以此來掩蓋自己的犯罪動機。她把丈夫的死描述為不肯原諒自己被迫犯下的錯自殺而亡,以此把自己放在了一個受男性欺壓別無選擇的境地。但諷刺的是,若把故事講述者所言看為是客觀真實的話,那么她恰恰是利用女性的尊嚴誘使男性為她搏斗的。丈夫似乎是影片中的唯一受害者,所有的故事也圍繞著他的死亡而展開。在其敘述中,他將妻子描述為了一個為性命而茍且的人,對多襄丸倒是體現出了幾分尊重,而為了合理并體面地解釋自己的死亡,他稱自己自殺身亡。當我們將這三個人故事講述的不同點抽離出來并分析時,我

電影《羅生門》觀后感

  前幾天閑來無事,看起了老電影。其中之一,《羅生門》,1950年日本導演黑澤明的作品。知其名年久,卻是第一次看。影片開始的場景,沉悶遲緩,兩個男人木呆呆地坐在座破廟前發愣,直到路人好奇搭訕后,情節慢慢地展開,卻是一場對人性的不帶血光的徹底揭露。一個強盜垂涎于路過山林中的武士之妻,在制服武士后強暴了武士之妻,武士隨后身亡,目擊的人有樵夫,道士。很簡單的案件,在官大人面前卻各有說辭,包括武士妻,武士借女巫還魂后的說法,也和別人的描述不一樣。每個人都把自己描述得近乎正面,幾乎每一個人都將自身置于最利于自身的境地。然而一定有人說謊了,可電影并不去揭示說謊的人是誰,影片的著重點的是人們替自身開脫的這一事實,這一人性中趨利避害的本能。

  注意,這部電影里唯一一個坦然承認自己殺了武士的人是那個罪大惡極的強盜,在他的描述中,他是被武士妻迷住了,但他認為他是經過和武士決斗后因武士落敗而取得了占有其妻的權利,之后當武士對被玷污的妻子表現出鄙夷和唾棄的態度后,他還挺憐香惜玉地請求其妻跟他走。后面的兩句描述與別人的有很大出入,但前面他居然不怕被官辦地承認他殺了人,令人忽然不能完全恨他起來。特別是當看到影片將鏡頭一個個對準其他人,從他們口中說出的完全是替自己開脫的另一種當時情境時。我忽然想說一句話:無恥有時候比虛偽還可愛點。

  看完這電影我有很深的悲哀,這部1950年的電影引起六十二年后的我的共鳴,是因為這里揭示的人性之丑在我們生活的環境中比比皆是。更悲哀的是,相比當時,如今的日本顯然國民素質,誠信度有了相當大的提高。可我們這里呢?

  國民教育水平在不斷地提高,文盲比例越來越少,可是國民素質中的劣根性卻越來越重。

  成人世界里充斥著謊言,無論做得多么荒唐的事情都會想盡辦法自圓其說,掩飾真相,掩耳盜鈴地美化自身,言不由衷,言不及意地打呵呵,這些影片里的人物都還活在當今的我們周圍啊。

  如果說影片中各角色的諸多表現是為了逃脫官責,如今我們周圍的現象的產生動機源自哪里呢,是利吧?

  看來利真是把刀,可以把人身上的骨氣剔出去,讓人的內心變成軟骨頭,可以隨時哈下腰來。為掌握了利益大權的所謂貴人作揖嗑頭。嗑就嗑了,還不敢讓人看見,甚至還自己騙自己說沒嗑,也是種罪惡。

  但我也不認為不為利而不折腰的人最可敬,因為飽肚之人不懂餓漢之饑。置于死地還能硬抗著死撐到底的,因為真實坦然,是真漢子。

  所以我最祟敬的是寧死不食周粟的那類。最恨的是虛偽虛榮的貨色。可惜后者在現世叢生。只希望這類人能離我遠點再遠點。

 電影《羅生門》觀后感

  我有時候看問題會比較極端,比如說,我一直認為每個人心中都有一座斷背山,即每個人都有同性戀傾向,只是程度的不同而已,程度低就是異性戀,程度高就是同性戀,不高不低的當然就是雙性戀了。性取向沒有什么正常與不正常之分。每個人都有吸引別人的地方,如果有機會深入和發展,不同程度的好惡感情就會發生。無論是男人和女人之間,還是男人和男人之間,女人和女人之間。再比如我常說的每個人心中都有一座八卦山,那是因為我們潛意識里都有好奇心,或者說都有窺探欲。

  看完《羅生門》,我又想,其實每個人心中都該有一個羅生門的。同一件事情,涉及到不同的人,他們為了各自的利益,會描述出可能截然不同的畫面。對于已經發生的事情,人們習慣性地修改著自己的記憶,使它符合自己的認知。我們可以接近真實,但是卻無法還原真實。新聞報道中的事實是要經過意識形態、政治正確以及把關人等重重關口才呈現在公眾面前的,但這是“被閹割的事實”,而不是真相。真相要來到這個世界之前,有可能會被媒體直接殺死。

  《羅生門》和《羅拉快跑》都采用相同的敘事結構——回環式套層結構,它的意義不在故事中而在敘述中產生,不給出確定的結局和意蘊。所以直到電影結束,它也沒有給出明確的真相。

  另外,在這部電影中,我從兇殺案的三個當事人之間的故事隱約看到了男權社會下女人的悲慘命運。

  因為丈夫的無能,妻子被強盜占有了身體,之后,丈夫因為妻子被兩個男人同時占有過而決定拋棄妻子。不管這是不是電影中的真相,但類似這種事情在現實生活中確實不少。

  其實,不管男人承不承認,他們的心中或多或少都會有處女膜情結,它表現在這個女人一定要完全地屬于自己,如果她之前跟其他男的發生過關系,那女的就有可能會面臨被拋棄的命運,就算沒有,男的也會耿耿于懷,心有芥蒂,無論他之前是發誓多么地愛那個女的。處與非處的話題經常在天涯社區上展開口水戰。老馬曾說過,處女膜情結是由男權中心文化中最病態的部分構成,體現了人類對性和生育諸多復雜問題缺少把握而試圖用迷信把握的可笑事實。女性主義學者荒林解釋說這是因為男權統治者發現女人是可以生育不同男人的孩子的,為了控制女人只為自己生育,就需要控制女人的身體,如果一個女人保持了她的處女膜就是保住了她的貞操也就是保證了只給某個男人生育。

  而婚姻也使得女人走向更加悲劇的命運。在恩格斯的《家庭私有制和國家起源》中,提到婚姻是這樣一種制度,是男人之間物物交換的結果,是將女人作為交換的禮物之一,建立的社會生活制度。也就是說,婚姻是把女人從父親的家嫁到丈夫的家,以維系男權社會的生育和財產傳承。英國現代女權主義的奠基人瑪麗·沃斯通克拉夫特認為婚姻是一種合法的賣淫。但她最后背離了當初關于婚姻和自由的主張,雖然如此,她的感情婚姻史也是逃不過悲劇的命運。

  在男權社會中,女人的命運豈是一個悲慘了得!

 電影《羅生門》觀后感

  殘破的房屋,散落于傾盆大雨中。羅生門的牌匾依稀還能看見,可卻也似乎支撐不了多久了。一個農民、一個和尚坐在門檻上,眼神中透露著恐懼與不解!

  這便是片頭的景象,為全篇奠定了基調。

  相傳羅生門是萬惡聚集之地,鬼因害怕人類的兇殘而藏身于此。人性便是導演黑澤明所想傳達給觀眾的東西。

  影片表面簡單無比,敘述了四個不同的角色對同一件事情的描述,但是卻各不相同。為什么同一件事情有著不同的描述?這也是導演想留給觀眾思考的地方。

  首先我們得明白這四種描述中必定有不真實的成分,當然也有真實的成分。比如少女被侮辱這是所共同認可的,就是說這件事的的確確發生過!

  那么為什么他們會對有些事實隱瞞甚至于撒謊呢?

  于強盜而言,被抓已成事實。因為自己的惡貫滿盈,想要脫身已是不可能。那么何不讓自己如一個強者般死去?從他供詞的過程中狂放自大的笑聲中可以明白二三。所以不管他有沒有殺害武士,他沒有思考的便承認了。在他看來,承認殺害武士并不會怎樣,相反自己內心卻因自我強大而得到滿足。

  于少女而言,失去貞節是自己極其不能接受的事實。更讓她痛不欲生的是自己的丈夫(即武士)卻用一種鄙夷的眼光看待自己。這讓她充滿了憤怒,憤怒的女人是可怕的,更何況在這種情況之下。于是她開始挑撥二人,說丈夫應該像一個男人一樣去戰斗,去和搶奪自己女人的人戰斗,而不是畏首畏尾。這里面有一件事情,少女說她自己昏厥過去了,醒來時發現丈夫已死。這按常理不符,人在經受巨大的精神、心心理打擊后是無法馬上平靜下來的。唯一的解釋只有選擇性遺忘,遺忘了自己不想記住的事實。

  于武士而言,首先我表示對這個角色的極度憎恨。在自己的妻子被侮辱之后不僅不勇敢的去保護她、給予安慰,反而唾棄,說她還不如自己的一匹馬。這是一個男人應該做的嗎?

  武士借女巫之口講述了一個凄慘的故事。過程中始終強調妻子在被侮辱之后意欲殺害自己以及自己是自殺而并非他殺。之所以他要強調自殺,一方面是為了維護自己作為一個武士的尊嚴,另一方面則是在妻子被奪的情況下如若自己還被殺害是極其受人鄙視的。

  上述三人中,武士、少女認為鑲有珠寶的短刀是兇器,而強盜則認為長劍才是兇器(強盜使用的是劍)。強調這一點是因為這與農民(目擊者)的供詞有莫大的關系。

  依據常理,農民是最不可能撒謊的,也應該是最清楚事態的整個過程的。結果是他也撒謊了。

  這從他前后供詞不一樣即能窺見一些端倪。相信大家對于影片初始農民回憶砍柴時看見的那只手記憶深刻。然而事實是他并非只看見如此,而是目睹了整個過程。片尾過客的一語道破緣由。

  農民因見財起心拿了短刀不得不捏造事實說武士是被長劍殺死的,只有這樣才能讓自己置身事外。

  從這四個人的供詞中我們不難發現其共同點:其一,對于于自己利害無關的事情都是事實。其二,于自己有利害關系的就會舍害取利,甚至于捏造。每個人的供詞都是為了讓事態發展至利己的道路上來。

  我們不妨將這四個人的角色范圍擴大。農民,目擊者即觀眾;強盜、武士即強者,少女則為弱者。

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